很快，通往地宮的地道中響起了廝殺之聲。

黑衣人和青鸞衛(wèi)開始出現(xiàn)死傷，張月鹿像個不知疲倦的戰(zhàn)神，在與巫祝女子、何念、林振元、謝秋娘等人連番激戰(zhàn)之后，仍舊是一馬當(dāng)先地攻入地宮之中，對上了此地的主人夏昌。

夏昌是歸真階段的意通諸天境界武夫，與王子成不分上下。

“法”分道和術(shù)。

道是法門，術(shù)又分成武學(xué)和法術(shù)兩類，人仙傳承不能使用法術(shù)，只能修煉武學(xué)，“武夫”的一個“武”字便由此而來。而武夫最信任的兵器的就是自己的雙手拳頭。

張月鹿身為謫仙人，法術(shù)方面只是尋常，武學(xué)方面卻頗有造詣，不僅有“慈航普度劍典”，而且精通槍法、刀法以及各種奇門兵器，除了授業(yè)之師慈航真人的傳授之外，還有部分家傳技藝，這也是萬象道宮出身的普通弟子的劣勢所在。

地宮占地極大，十分廣闊，以巨大立柱支撐穹頂，竟是與齊玄素所見的夢中會有幾分類似，最深處就是那尊六臂巫羅神像，腳下燃燒著無數(shù)蠟燭，數(shù)不清的人頭在其面前堆成一座小山。

此時地宮中一片混亂，靈山巫教的信徒與黑衣人、青鸞衛(wèi)廝殺一處，因為人數(shù)上處于劣勢，所以夏昌和注澄無法聯(lián)手應(yīng)對張月鹿，只能由夏昌一人單獨對上了張月鹿。

夏昌一拳轟出，帶起一陣凜冽罡風(fēng)。

張月鹿面對這一拳，身形翩然一轉(zhuǎn)如穿花蝴蝶，避開這一拳，同時手中紙劍輕飄飄地指向夏昌的太陽穴位。

夏昌強行扭轉(zhuǎn)身形，伸手擋下張月鹿的紙劍，然后一腳轟然踩地卸力，在地面上踏出一個大坑。

他扯了扯嘴角，再出一拳。

張月鹿的腳下一點，身形向后飄然退去，一步一生蓮，步步生蓮，手中紙劍隨意點出，有劍氣自生，激射向夏昌的面門。

夏昌一拳將劍氣打散，有些意外于張月鹿的虛弱。

不過他轉(zhuǎn)念一想，也在情理之中，就算這名道門女子僥幸逃出了盂蘭寺，也必然元氣大傷，不復(fù)巔峰之態(tài)，正是趁她病要她命的絕佳時機。

夏昌欺身而進(jìn)，雙拳不斷與張月鹿手中的紙劍正面相擊，分明是血肉之軀，卻如刀劍相撞，鏗鏘金石之聲不絕于耳。

張月鹿手中的紙劍不斷變化各路劍法，變幻無常，讓人目不暇接，如繚亂百花，始終不離夏昌的周身要害。只是相較于先前她與謝秋娘斗劍，此時出劍，只能說中規(guī)中矩，無論是劍氣還是速度，都有所衰弱。

不過夏昌遠(yuǎn)不如謝秋娘，身上還是不斷平添傷痕。

忽然之間，張月鹿以手中紙劍劈下，無非是一豎。

正所謂大巧不工，能直接殺人，便沒有必要擺弄出太多的花俏招數(shù)。

面對這一劍，夏昌怒喝一聲，雙腳狠狠踩踏，擺出架勢要硬接張月鹿的這一劍。

一聲炸裂聲響。

張月鹿身形向后飄退，好似風(fēng)中的斷線風(fēng)箏，實則卻是將勁道盡數(shù)化解。

反觀夏昌，不但腳下地面裂痕遍布，而且雙手雙臂之上傷可見骨，鮮血橫流。

張月鹿飄搖落地，手中紙劍指指點點，劍氣激射如弓弩齊發(fā)。

夏昌心生懼意與退意，知道自己這個時候應(yīng)該暫避鋒芒，等待注澄到來之后，再作打算，最起碼不能把自己的性命搭上，只是他想要向后退去的時候，張月鹿竟是轉(zhuǎn)瞬之間就來到他的面前，一劍點在他的心口上，力道不大，卻剛好讓他難以避免地身形一頓。

就在這一瞬之間，張月鹿手中紙劍變?yōu)榇蟮丁?

張月鹿雙手握刀，順勢橫掃。

剎那芳華，好似一抹斜月。

夏昌的臉色驀然變得慘白一片，昌緩緩低頭望去，只見他的腰部位置出現(xiàn)了一條紅線，刺目無比。

張月鹿身形向后退去，面無表情。

無論天罡堂，還是北辰堂，都不是什么善地，邪教妖人多是畏威而不懷德，唯有懷菩薩心腸行霹靂手段，方能震懾人心，繼而以殺止殺。

片刻之后，夏昌的上半身撲倒在地，艱難爬行，而他的下半身卻仍舊保持著站立姿勢，一動不動。