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第九十九章 黑衣人

齊玄素笑道:“你猜我敢不敢,反正我自小被萬象道宮收養(yǎng),無名無姓,不知父母祖先何人,也不怕別人說什么閑話?!?

“贅婿是吧?”張月鹿白了他一眼,“我看你是話本看多了。我們張家不興這個,倒是李家挺喜歡的,義子女婿都能做家主,因為生兒子生女兒都沒得選,義子和女婿卻能自己挑,這也是李家長盛不衰的根本?!?

“知道,非張姓子弟不得繼承大天師之位,這是張家代代祖訓。”齊玄素道,“據(jù)說玄圣曾想廢除這個規(guī)矩,可還是被張家硬頂了下來。”

張月鹿道:“其實這是對外的說法,實際上這個規(guī)矩已經(jīng)名存實亡了,張家說非張家之人不能繼承大天師之位,是祖天師立下的規(guī)矩,必須遵守。玄圣便下諭旨去掉‘大天師’中的‘大’字,改稱‘天師’,這樣就不與祖天師的規(guī)矩沖突了。后來太平道又去掉了‘大賢良師’尊號,接受朝廷的‘國師’冊封,再加上地師,形成今日的三師格局?!?

齊玄素愕然道:“大天師變天師,還能這樣?”

“好在張家之人爭氣,自玄圣中興道門以來,六代天師有五代出自張家,唯一的異姓天師也是出自張家門下,算是勉強維持住了這個祖宗規(guī)矩。”張月鹿輕輕一嘆。

齊玄素笑問道:“不知青霄能否成為第一位女子天師?”

“這……”張月鹿遲疑道,“卻是難說,如果我真想做天師,那么家族里的老家伙們要將天師之位留在張家,肯定不會讓我嫁人,要么終身守貞,要么招婿入贅。”

兩人之間的氣氛頓時變得尷尬起來。

齊玄素只是為了轉(zhuǎn)移張月鹿的注意力才故意岔開話題,不是真想去張家做贅婿。如今世道,再怎么開明,贅婿還是要低人一頭的,說出去不好聽,臉上更不好看,還少不得看人臉色,就算張月鹿同意,齊玄素也沒興趣去隱忍蟄伏。

張月鹿輕咳一聲:“說正事,盂蘭寺只是個陷阱,顯然不是妖人們的據(jù)點,我們看到的那座地下大殿應該不在此地?!?

齊玄素點頭贊同。

張月鹿的思路仍舊清晰:“現(xiàn)在的關(guān)鍵不在于殺了這伙妖人,關(guān)鍵是阻止‘神降’。如果‘神降’成功,那么就算把這些妖人全都殺了,也是于事無補。”

齊玄素問道:“你覺得他們的據(jù)點會在什么地方?”

張月鹿若有所思道:“自從出現(xiàn)過玄都和紫府被古仙滲透之事后,道門就設立了自查機制,除了北辰堂之外,天機堂每三年都會派人巡視各地道觀,各地道府每年也都會檢查轄境內(nèi)的道觀。靈山巫教發(fā)展道觀的道士成為信徒不難,可想要將道門設立的道觀改建成自己的據(jù)點卻是萬難做到,可以排除青白觀。此地沒有書院,再排除和尚和盂蘭寺,就剩下大戶士紳了?!?

便在這時,羅驍也帶人朝這邊過來,這位青鸞衛(wèi)百戶顯然被方才的陣仗給嚇到了,難掩驚慌之色,趕忙道:“接下來如何行事,還請張法師示下?!?

張月鹿問道:“城內(nèi)有哪些士紳大戶有能力在自家宅中修建地宮?”

羅驍伸手招過兩名青鸞衛(wèi)總旗,說道:“白永官做青白觀的觀主,注澄做盂蘭寺方丈,林振元以副千戶兼任掌印百戶后又升任千戶,也就是近十年的事情,由此推斷,這些妖人應該是最近十年才開始經(jīng)營遺山城的。你們都是久在城中的老人,仔細回想一下,最近十年中,哪個大戶有過異常舉動,比如借著挖池塘的名頭從家中往外運土,或是曾經(jīng)興過土木?!?

不得不說,羅驍不愧是青鸞衛(wèi)的掌印百戶,思路還是十分明確。

兩名總旗又招過幾名小旗和上了年紀的校尉,開始一起苦苦思索回憶起來。

過了片刻,一名胡子花白的青鸞衛(wèi)小旗說道:“回稟百戶大人、張法師,小人記得大概五年前,有一家大戶的確興過土木。”

“哪家?”羅驍立刻問道。

這名青鸞衛(wèi)小旗說道:“此人是城中有名的員外老爺,名叫夏昌,與焦大巖不同,這位夏員外平日里樂善好施,是有名的大善人。大概是五年前的時候,夏員外家中失火,燒了好些房屋,就是那個時候,這位夏員外借著這個機會將老宅從里到外翻新了一遍,工程大概持續(xù)了一年左右?!?

經(jīng)這么一提,其他人也想了起來,紛紛附和,證明確有此事。

羅驍有些猶豫不定,他知道這位夏員外,如果這位夏員外的確是邪教妖人,自然好說,直接打死也不算什么,可如果不是,后續(xù)就有些麻煩了。畢竟能被稱呼一聲員外,自然是有些盤根錯節(jié)的關(guān)系,自古以來,地方士紳直通廟堂也不是什么稀奇事。

羅驍不由望向張月鹿。

張月鹿乃是果決之人:“協(xié)助道門清剿結(jié)社妖人乃是大玄祖訓,羅百戶,你去通知本地的縣令、千總,讓他們帶人協(xié)助剿滅妖人,最好攜帶幾門火炮,不必重炮,一般火炮就行。若有什么干系,朝廷發(fā)文質(zhì)詢道門,祖庭向下問責,我一力承擔就是?!?

這便不得不提到大玄的軍制。

大玄軍制脫胎于前朝,前朝大魏的軍制分為衛(wèi)所和營兵。

衛(wèi)所的兵士有軍籍,世襲為軍,平時屯田或駐防,有些像世兵制,又與府兵制相似。

營兵并非世襲,而是實行募兵制。

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