天師卸任之后，似乎真就不理世事，不再參與道門事務(wù)。齊玄素知道天師是有意如此，畢竟姚令已經(jīng)死，國師出走，當(dāng)年的三師自剩下天師一人。說是兔死狐悲也好，說是激流勇退也罷，總之天師不愿再去進取。

定下三路大軍合圍帝京的戰(zhàn)略之后，天師來了一個東線無戰(zhàn)事，在兵圍帝京的前夕，天師選擇辭去正一道大真人之位，這絕對不是偶然。

齊玄素沒有強求，走到現(xiàn)在這一步，多一個天師，少一個天師，甚至天師站到對面去，都不能影響大局了。

既然天師想退，那就退了吧。

不過別人就沒有天師的待遇，哪怕已經(jīng)交出手中權(quán)力之人，也得聽從大掌教的調(diào)遣。

齊玄素集結(jié)了一個幾乎是前無古人的仙人集團，數(shù)量超過雙手之?dāng)?shù)。

除了太上議事的一眾副掌教大真人之外，還有清微真人、何羅神、齊教正、姚武、李長詩、李長歌、金公祖師、周夢遙、老殷先生、蘭合虛、徐載之，可以說除了顏琳瑯、張無道這兩位坐鎮(zhèn)邊境的掌府大真人之外，道門仙人傾巢而出。

仙人之下的偽仙、一品靈官、“應(yīng)龍”就更不必說了。

齊玄素不想有半點意外，不想打一場蕩氣回腸的大戰(zhàn)，不想有起伏曲折，他要把死傷壓到最低，甚至是無傷破城，他想要一拳頭下去，摧枯拉朽，飛舟都不損失一艘。

在正式發(fā)動進攻之前，齊玄素又下令截斷北龍之氣。

對于道門來說，這并不是一個技術(shù)難題，早在大魏末年爭奪天下的時候，就曾截斷過北龍之氣。

這是徐祖的手筆，所謂地氣宗師當(dāng)然名不虛傳，對于地氣的運用是其他人不能比的。

在北龍的中段，南山和中岳類似一個“閘門”，可以阻斷龍氣，平常時候，這道“閘門”是一直開啟的，只有到了最關(guān)鍵的時候，才會落下，阻斷龍氣，而這個“閘門”的開關(guān)樞機便在長生宮中。

提到長生宮，許多人可能不知道這是個什么地方，畢竟已經(jīng)過去了二百余年，那些曾經(jīng)的故事不提也罷，現(xiàn)在的長生宮只有一個作用，那就是阻斷北龍之氣。

這個地方是徐祖所建，卻被玄圣保留了下來，此后的歷代大掌教不斷經(jīng)營此地，說白了就是懸在大玄朝廷頭頂上的一把利劍，什么時候落下來，以何種形式落下來，道門說了算。

至于長生宮在什么地方，其實也不算秘密，就在北邙山，距離“鬼國洞天”不遠。只是長生宮并不在地上，而是藏于地下，后來道門又在其上方修建了一座雄關(guān)，正是“鬼關(guān)”。

對外的說法是為了“鬼國洞天”才修建“鬼關(guān)”，畢竟修補“鬼國洞天”歷時百年，就連大掌教都換了三位，才終于修補完成，其重要性可想而知，倒也說得過去。

實際上古仙們?nèi)肭帧肮韲刺臁?，哪里需要?jīng)過“鬼關(guān)”？幾次古仙大戰(zhàn)，都是帝柳精靈和三大陰物擊退了來犯之?dāng)?，“鬼關(guān)”根本沒有發(fā)揮作用。

可道門偏偏建造了“鬼關(guān)”，還在這里常駐一位一品靈官，與海外各洲的大道府一個待遇，本質(zhì)上是長生宮不容有失。

一句話總結(jié)就是：“只維護，不啟用；待戰(zhàn)時，見奇效。”

現(xiàn)在就是啟用的時候。

開啟長生宮所需的鑰匙分為兩個部分，一部分由駐守“鬼關(guān)”的一品靈官持有，另一部分在大掌教的手中，只有大掌教才能下令開啟長生宮。

事實上，自六代大掌教之后，這把鑰匙就不是大掌教親自掌管了，一直是由姜大真人掌握。姜大真人飛升之前與齊教正進行交接，就包括這把鑰匙。最后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，竟然在五娘的手中。

不過天師退了，五娘獨掌東線大軍，無論是張月鹿，還是蘇元載，都沒辦法獨當(dāng)一面，五娘不能去執(zhí)行這個任務(wù)，齊玄素只能拿回鑰匙，另選他人。

七娘繼承了姚令的大部分記憶，所以由她擔(dān)任地師之后，基本不費力氣就全面接手全真道的各種事務(wù)，甚至許多全真道之人感覺地師好像根本沒換人，還是那個味道，想趁著兩代地師交替玩點小動作的人也會發(fā)現(xiàn)，糊弄不了一點。

關(guān)于長生宮的事情，地師是直接負(fù)責(zé)人，是一定知情的。七娘繼承姚令的記憶，同樣知情。還有就是老殷先生，作為長生宮故事的親歷者、東皇的謀主、“鬼國洞天”的主人，他也知情。

所以齊玄素選擇委派此二人負(fù)責(zé)截斷地氣之事，要多少人力物力，盡管開口就是。