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第九十八章 腹中之蟲

李青霄回憶著有關(guān)蟲人的各種資料。

服用蟲丹之后,蟲卵就在宿主的體內(nèi)扎根發(fā)芽,繼而生出幼蟲,并通過幼蟲改造人體,使得宿主獲得一些特殊能力和強(qiáng)健的體魄,在不明真相的人看來,這便是修為大進(jìn)、功力大增。

隨著幼蟲逐漸成長,宿主的能力也會不斷變強(qiáng),于是就呈現(xiàn)出修為不斷增長的假象。在這個過程中,幼蟲也會進(jìn)一步影響并改造宿主,使其性情大變,逐漸認(rèn)為自己不是人,而是某種高于人的存在,視凡人為螻蟻,狂妄自大,目無人倫法紀(jì),具有很強(qiáng)的破壞性。

幼蟲的下一階段就是結(jié)繭,這需要大量的能量,最好也是最快捷的辦法就是吞噬其他幼蟲,所以宿主之間經(jīng)常自相殘殺,殺人奪寶,這個“寶”是敵對宿主體內(nèi)的幼蟲,不斷淘汰弱者,已經(jīng)近乎于養(yǎng)蠱。

吞噬了足夠多的同類之后,幼蟲就開始結(jié)繭,差不多就是“結(jié)丹期”,在結(jié)繭的過程中,會不斷向體內(nèi)各處生出蟲絲,與宿主的五臟六腑緊密連接在一起,共同支撐起蟲繭,等到蟲繭完全成熟,作繭自縛的幼蟲變?yōu)槌上x,這就是所謂的“金丹期”了。

在這個階段,成蟲與宿主的聯(lián)系進(jìn)一步加深,不過蟲子和人體畢竟不是真正一體,會有排斥排異等反應(yīng),甚至部分宿主也會清醒過來,嘗試反抗蟲子。在不明真相之人看來,就是結(jié)丹失敗或者走火入魔。

待到成蟲破繭而出,饑餓的成蟲會啃噬宿主的五臟六腑,這叫“五氣朝元”。

然后成蟲沿著脊椎一路向上,過風(fēng)池穴,抵達(dá)腦袋,這叫“三花聚頂”。

成蟲占據(jù)了泥丸宮,可以操縱宿主的軀殼,甚至可以突破天靈,來到外面的世界,所謂出竅神游,這便是“元嬰期”,成蟲就是元嬰。

不過這個世界沒有其他幼蟲,基本到不了成蟲的階段,所以黃師師并沒有性命之憂。

如今的黃師師還在幼蟲階段,她已經(jīng)感知到體內(nèi)有一個其他的意識在影響自己,這才是她下定決心解決這個問題的關(guān)鍵所在。這

李青霄伸手一點黃師師的后心位置,黃師師整個人頓時一震,不過強(qiáng)忍著沒有反擊。

緊接著在李青霄的身后出現(xiàn)一尊大佛虛影,端坐于蓮臺之上,由八位金剛力士合力支撐起蓮臺,不過金剛力士個個瘦骨嶙峋,就像是從地獄中爬出來的餓鬼。

這尊大佛并沒有半點佛門氣息,反而充斥著蠻荒氣息。

在李青霄的身周,一個又一個的扭曲梵文憑空出現(xiàn),混亂的惡意充斥了整個精舍。

這是針對人間秩序的惡意,是空間顛倒,是時間扭曲,是邏輯混亂,是道理失序,是顛覆一切規(guī)則。

當(dāng)然了,以李青霄這點微末道行,就不要談什么時間空間了,根本觸及不到,他至多就是扭曲小范圍的現(xiàn)世法則,比如說讓弱郎的不死之身徹底失效。

在李青霄想來,既然對弱郎有效,那么對蟲人也會有效。

從位格上來說,蟲人并不算特殊的上位存在,因為一個很簡單的道理,越是上位存在,數(shù)量越少,比如說一些遠(yuǎn)古的神獸之流,陸吾、鯤鵬、相柳等等,天上地下僅此一只,根本談不上族群。

蟲人這種可以大規(guī)模繁殖的存在,基本就是跟人一個水準(zhǔn),算是人的變種,比起蛟龍、鳳凰之流差遠(yuǎn)了,應(yīng)該沒有特殊的免疫力。

更不必說如今的李青霄已經(jīng)是四境修為,比起當(dāng)初在云沙島時的三境修為又要強(qiáng)出許多。

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